Сказка почти готова... Чуть позже выложу описание.

На карте звездного неба карты Таро Шут мы видим 2 элипса, смыкающихся у верхушки над головой Шута: один из них - Небесный Экватор (проекция плоскости Земли в космосе), другой отражает Млечный путь - Эклиптика (граница звездного неба, по которой солнце проходит свой годичный цикл).
Во время этого цикла, эллипсы то приближаются, то удалятся друг от друга, и в такие периоды мы наблюдаем летом, что день становится длиннее ночи, а зимой мы коротаем долгие вечера у камина, в ожидании короткого солнечного проблеска на небе.
И только 2 раза в год эти границы накладываются одна на другую и сходятся в точках небесного горизонта, весеннего и осеннего солнцестояния, и мы знаем, что продолжительность дня равна ночи.

Каждый год прекрасный молодой Осирис-ШУТ (звезда Сириус) встает весной на востоке, в точке, где земля встречается с небом. Его голова упирается в небесный экватор, точку весеннего солнцестояния. (Новый год в древнем Египте, - Дед мороз )
Он молод и юн – Осирис Бог зеленой растительности.
Чист душой, сердцем, помыслами и невинен (белые одежды – в старину звезду Сириус считали белой звездой). Его душа (утренний халат) на распашку, он открыт всему новому и неизведанному.
ШУТ красив (Сириус – звезда утренней зари, красная планета), полон любви к жизни.

У Млечного Пути его ждут три его верные собаки (3 звезды пояса Ориона), чинно, одна за другой, они следуют за ним, преданно глядя в глаза.
( Три звезды пояса Ориона расположены в небе точно вряд, одна за другой, по направлению к Сириусу).
Самая близкая к Шуту собака зовется Минтака «пояс», ее название символическое, поскольку она как раз упирается носом в небесный экватор, за ней следует Альнилам «нитка жемчуга» связующая звезда и замыкает на западе шествие Альнитак «узелок».
Совершая утренний моцион, ШУТ смотрит в зеркало, в котором отражаются два мира (Небо и Земля). Он – Шаман, проводник между мирами, его отражение указывает на то, что он принадлежит к обоим мирам.

Так же, зеркало указывает на схожесть и взаимосвязанность обоих миров, то, что находится на небе, является отражением того, что на земле.
Уникальным примером этого небесного и земного совпадения являются Пирамиды долины Гизы, которые выстроены вряд таким образом, что они точно повторяют положение звезд пояса Ориона на небе. Именно в день весеннего равноденствия планеты (три звезды пояса Ориона) выстраиваются на небе таким образом, что они зеркально накладываются на пирамиды долины Гизы на земле, и их астрономические координаты точно совпадают с точками расположения пирамид.
Пирамида Менкаура (Микерина) - Минтака.
Пирамида Хафра (Хефрена) - Альнилам.
Пирамида Хуфу (Хеопса) - Альнитак.
Шут стоит на границе земного и потустороннего, света и тьмы, жизни и смерти. Однако смерть для Шута – это не конец, это только трансформация. В древние времена Сириус считался звездой потустороннего мира. Считалось, что жизнь не заканчивалась на земле и после смерти душа фараона улетала в «лоно Ориона».

Минтака - отвечает за получение информации, пророческий дар, науку, целительство философию, дает духовное развитие.

Альнилам остерегает от
неосмотрительности и поспешных поступков
слепой любви и ссор в семье
глупых поступков
участия в невыгодных проектах и предложениях
проблем на свою голову
запутанных ситуаций в семье и любви
осложнения на работе и в дороге
упрямство
В то же время
храбрость и самостоятельность в раннем возрасте.

В лучшем своем проявлении ШУТ дает:

обаятельную и привлекательную внешность
ситуации, при которых любовь побеждает все трудности
избалованность
развитую интуицию
слепую удачу
легкость в общении и великодущие
бескорыстность.

Понятие времени, таким образом, соотносимо с понятием Иного Мира. Оно возвращает людей к легендарным гиперборейским первоистокам, а четыре главных праздника ирландского календаря служат ему наилучшей иллюстрацией:

САМАЙН (“собрание”) – первого ноября:

Засвидетельствованный в Галлии как SAMONIОS из календаря из Колиньи, Самайн является наиважнейшим праздником, поскольку он соединяет между собой два мира и два года: он ограничивается тем исключительным моментом, когда мир человеческий сообщается с сидом, ибо этот момент не принадлежит ни году уходящему, ни году наступающему. Этот праздник предстает с помощью паронимической игры одновременно “итогом” лета (sam) и началом зимы, праздником верховного божества, предстающего в обоих своих аспектах – темном и светлом. Это понятие календарного времени можно сопоставить с галльским обыкновением, засвидетельствованным у Цезаря, отсчитывать время не по дням, а по ночам. Праздник сопровождался грандиозными пиршествами, призванными напомнить пиршества в Ином Мире. Cамайн был христианизован как день всех святых и праздник мертвых, в англоязычных странах его называют Хэллоуин.

БЕЛТАНЕ (“огонь Бела”) – первого мая:

Белтане – начало светлого сезона, праздник бога Луга в его светлом аспекте. Согласно некоторым текстам, это время великих друидических собраний, во время которых зажигались огромные костры. Мы не знаем названия этого праздника в континентальном кельтском, однако он сохранился в фольклоре, связанном с первым мая, который имеет широкое распространение по всей Европе и, по крайней мере, в Западной Европе связан с кельтским субстратом.

ЛУГНАСАД (“собрание Луга”) – первого августа:

Это праздник Луга в его королевском аспекте, праздник короля-раздатчика благ и поддержателя равновесия, праздник осени и урожая. Он отмечался играми, состязаниями, скачками и собраниями законоведов и судей. Галльский эквивалент этого праздника назывался Concilium Galliarum (“Собрание галлов”) и проводился в Лионе; римская политика превратила его в праздник, связанный с культом императора. Лугнасад в ирландском фольклоре стал силой обстоятельств (потери политического и религиозного значения) сельскохозяйственным праздником. Он отличается от старого бретонского паломничества в Локронан, которое называется “Тромени”.

ИМБОЛК (“омовение”) – первого февраля:

Очистительный праздник конца зимы, Имболк, едва засвидетельствован: будучи праздником “третьей функции”, он не получил достаточного освещения в нескольких документах, где появляется его название. Он является всего лишь архаической календарной датой и заменяется в фольклоре христианским праздником св. Бригиты, следующим за Сретением. Объем современного ирландского фольклора, связанного с этой датой и святой, поистене потрясает. Средневековая ирландская этимология Имболка, “кормление грудью” или “овечье молоко”, построена на аналогии: она основана на переосмыслении сложного слова oi-melc, которое встречается в “Словаре Кормака” X века. - к кельтским праздникам

Смотрите, сейчас время скорпиона. Должна быть Империатрица - Полный цикл в скорпионе.
Если верить календарю - Сегодня Полнолуние. - Луна в Тельце - Принцесса Мечей
Итак давайте так разберем первый аспект.
Солнце в оппозиции к Луне сегодня.
Следовательно мы должны делать прогноз на сегодняшний день относительно слияния солнца и луны в оппозиции - это как, например Империатица (прямое значение) + Принцесса мечей (перевернутое или негативное значение).
Смерть астрологическое соответствие Сатурн. благоприятное сочитание.

То есть Империатрица + Принцесса мечей (ПП) + Смерть

Сложно сказать. Мне трудно абстрагироваться от карты астрологической